Mali : Les routes de la peur — quand le corps des femmes devient la nouvelle ligne de front

Par la rédaction de © Mali Buzz TV 

Sur les routes du Mali, la peur se mêle à la poussière.
Sous la menace des groupes armés du GSIM, des femmes sont contraintes de voyager voilées de la tête aux pieds, séparées des hommes.
Une “charia de terrain” s’impose désormais par la force, transformant chaque trajet en acte de survie et chaque bus en symbole de résistance silencieuse.

Le corps des femmes, nouveau territoire de contrôle

Le 22 octobre 2025, Le Monde Afrique révélait que le Groupe de soutien à l’islam et aux musulmans (GSIM), affilié à Al-Qaïda, exige désormais que toutes les voyageuses soient intégralement voilées et séparées des hommes sur les routes du centre du Mali, notamment sur l’axe Ségou–Bamako.
Cette mesure s’impose comme une condition à la reprise des activités de transport de Diarra Transport, principale compagnie routière du pays, qui avait suspendu ses trajets après plusieurs attaques meurtrières.

Le lendemain, le quotidien Nouvel Horizon confirmait l’information, y ajoutant une dimension tragique :
Deux cas de viol ont été rapportés sur l’axe Bamako–Ségou et des femmes ont été fouettées pour non-port du voile sur l’axe Kouri–Koutiala,
écrit le journaliste Demba Konaté dans son article intitulé « Tentative d’imposition de la charia au Mali » (23 octobre 2025).

Une “charia de terrain” imposée par la peur

Ces faits ne relèvent pas d’un simple durcissement religieux : ils traduisent une stratégie d’occupation symbolique.
Les djihadistes cherchent à redessiner l’ordre social en remplaçant l’autorité de l’État par un ordre idéologique fondé sur la peur.
Là où le drapeau national ne flotte plus, c’est désormais le voile intégral qui sert de passeport.

Les transporteurs entre marteau et enclume

Face à ces menaces, les compagnies routières se retrouvent sans protection militaire effective.
Leur survie économique dépend souvent de leur obéissance aux injonctions armées.
Un chauffeur de Ségou, sous anonymat, confie :
Nous devons continuer à transporter, sinon nous mourons de faim.
Cette situation illustre la désintégration progressive de l’autorité publique sur les axes interurbains.

Femmes et peur : entre humiliation et résilience

Les femmes deviennent doublement victimes :
de la peur d’être attaquées pour leur apparence et de la peur de renoncer à leur liberté de se déplacer.
Certaines acceptent le voile intégral par prudence, d’autres y voient une humiliation forcée.
Mais toutes témoignent d’une même réalité : voyager est devenu un acte de courage.

Quand on prend la route aujourd’hui, on prie avant de partir et on pleure en arrivant,
confie une commerçante de Markala.

Résister par la lumière et la parole

Face à cette dérive, les médias maliens ont un rôle crucial : documenter sans attiser, informer sans désigner.
Le courage du Nouvel Horizon qui a titré sur la tentative d’imposition de la charia doit être salué.
Mais il faut aussi protéger les témoins et contextualiser les faits pour ne pas offrir d’arguments aux extrémistes.

Un combat de société

Le Mali n’est pas en guerre contre l’islam, mais contre la déformation armée et politique de l’islam.
L’imposition du voile par les armes n’a rien de religieux : elle traduit un effondrement sécuritaire et moral.
Il revient désormais aux institutions, aux leaders religieux modérés et aux citoyens de faire front contre l’obscurité.
Car au-delà des routes contrôlées, c’est la route du vivre-ensemble qui est en jeu.

Femmes maliennes portant le voile intégral et le voile traditionnel à la gare routière de Ségou, Mali — illustration de la contrainte vestimentaire imposée par les groupes armés.
Des voyageuses maliennes, certaines intégralement voilées, attendent un bus à la gare routière de Ségou. — © MaliBuzz.TV / Boub’s SiDiBÉ

Dans le vacarme des moteurs et la poussière des routes, une vérité s’impose :
le courage de ces femmes, silencieux mais obstiné, est la dernière frontière de la liberté au Mali.

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